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卓千石刻大藏經佛塔代表崇高意義的佛身、佛語及佛意,2001年開始動工,投入多年的人力及物力,於2009年完工開光,成為頗受歡迎的觀光朝聖景點。多年來持續在竹慶聖地的巨石上雕刻莊嚴的佛像群,歡迎點入觀賞!閱者可獲得利樂的福報喔!卓千石刻大藏經佛塔及石刻佛像群美景分享,歡迎點入觀賞,賞心悦目喔!https://drive.google.com/file/d/1WJF5uCAS-NW3UkioDVTF5ng8piX38Iqj/view?usp=sharing
 

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⚜️《持明慧粹 微信講法第三十三輯 佛子行三十七頌》👑作者:持明 仁增塔欽仁波切⚜️持明 仁增塔欽⚜️
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👑《中陰身解脫法門  持明慧粹恩師微信講法 第二十九輯》👑👑作者:持明 仁增塔欽仁波切⚜️持明 仁增塔欽⚜️
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⚜️《持明慧粹第三十七輯·六中有篇》作者:持明 仁增塔欽仁波切⚜️持明 仁增塔欽⚜️
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持明 仁增塔欽仁波切 法語懈怠-原地不動,功德不增;懈怠-無法改變,習性而行;懈怠-豬狗型態,食睡為主;懈怠-散散游游,不尋要事;懈怠-唾沫直流,中日照臀;懈怠-行持緩慢,動如樹懶;懈怠-豬窩豬習,無喜潔淨;懈怠-嗜懶享受,做事拖拉;懈怠-無能為力,無法前進;

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  • Jan 22 Sat 2022 10:04
  • 心佛

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💠持明 仁增塔欽仁波切法語💠
佛教徒都說自己是信佛人,其實信佛並不是最重要的,明白認得心佛才是最重要!
         💎什麼是心佛?分秒日子,知道自己,明白他人,心情自由,培養善習,深植入心!
         💎什麼是心佛?每天觀看己心,降伏淨化惡念,不斷成長善念。了悟些許真道,真誠迴向親友。

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⚜️持明 仁增塔欽仁波切法語⚜️
        能仁釋迦如來為什麼要在所有眾生面前示現六年苦修呢?原因是苦也是成佛的道路、樂也是成佛的道路、苦樂都是成佛的道路,這樣的道路是很簡單的、最速疾的,因為人本身所遇到的,要不然是快樂、要不然是痛苦,這兩個輪流交替而來,因此苦樂二者都變為成佛道路的話,那是非常殊勝圓滿啊!為什麼殊勝圓滿呢?因為沒有浪費時間,所以有些時候自己面對人生的苦難的時候、痛苦的時候等等,都要想起這些道理。
        這看起來像是一種外相、共同習氣裡痛苦的樣子,事實上痛苦的本質,從顯法裡看的時候,痛苦也是不成立的。而以中觀、般若波羅蜜多的立場來看的話,痛苦怎麼會成功在一個堅定穩固之上呢,認為有堅定穩固痛苦的此種人是沒有學習過究竟的大乘佛法,因為大乘佛法上有學習過的話,釋迦如來在瓦拉納西講的「苦集滅道」裡都有真實的樣子,而「苦集滅道」最後的本質,還有滅諦的顯現也是和第二轉法輪在靈鷲山所講的一樣,所以「苦集滅道」在瓦拉納西講的時候比較有存在的樣子,但是這個時候也有講過苦並非真實存在的,因此我們時時刻刻需要想到的是,苦的本質在顯宗的究竟道理中,它也可以變成皆空的,它也不是穩固堅定成立的,這是很重點。
        這樣一點點想了以後,輪迴能顯的世界全部都會變成增加快樂、變成皆空的一個真理出現,因此永遠一直想堅定穩固的這個事情的話,便完全想到苦集滅道的苦裡所形成的,但是其本質就顯宗而言,苦也不是存在的。
        從密法裡上而言,這些苦的本質也是樂的,沒有一個苦的東西,而顯法上來說的話,苦也沒有堅定穩固的存在,再強調一遍,苦也沒有堅定穩固的存在,是皆空的,這是顯法的角度而言。另外從密法的角度來說的話,苦也沒有一個堅定穩固的存在,苦的本質都是大樂、大樂皆空、慧空的一個真理、究竟境界的真理,所以密法裡也沒有苦的東西,這是以苦的本質而看的話,就是如此。

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👑《持明慧粹 恩師講述〈入菩薩行論〉》👑作者:持明 仁增塔欽仁波切⚜️持明 仁增塔欽⚜️

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💎《入菩薩行論 智慧品闡述》💎作者:持明 仁增塔欽仁波切💎持明 仁增塔欽💎
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👑《持明慧粹 微信講法第二十輯 》👑作者:持明 仁增塔欽仁波切⚜️持明 仁增塔欽⚜️

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💎 《持明慧粹恩師微信講法第三十五輯》💎作者:持明 仁增塔欽仁波切💎持明 仁增塔欽💎
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👑 《阿藏珠巴圖登貝瑪成烈傳》👑作者: 持明 仁增塔欽仁波切⚜️持明 仁增塔欽⚜️

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