《入菩薩行論》
如世名言量
共許而分別
如觀空性慧
能觀慧觀已
若觀慧復觀
則有無窮過
所觀法觀竟
觀察無所依
故自性不生
說自性涅槃
若見識境實
理極難安立
依境所生識
何不見境有
由芽異體識
見芽知有種
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《入菩薩行論》
如世名言量
共許而分別
如觀空性慧
能觀慧觀已
若觀慧復觀
則有無窮過
所觀法觀竟
觀察無所依
故自性不生
說自性涅槃
若見識境實
理極難安立
依境所生識
何不見境有
由芽異體識
見芽知有種