《藏漢佛法翻譯者仁增塔欽即述文章》
有人離不開某人，離開也意義不大之人，彼此在工作、家庭、群體等等不得已需繼續下去時，對於他所提的建議，無論是忿怒或溫和的話語，都值得聽取他的建言，然而自己所想行持之工作、生活仍舊需堅持，此兩種情況都要有安排。為了自己的心自在、不攪動過生活，此二者情況於己心劃上一道和平之線，有了己9心和平之線，乃自己快樂之因，也是自己歡笑的緣，亦是過生活的一種態度。
自己心中劃上此線後，如若對方超出自己堅持的底線範圍，心情上並不用痛苦，為什麼呢？好比踢足球時，當球在線內，比賽過程有可能是平和，也有可能是激烈的，有時雙方會十分在意地互相較勁踢球，但這很值得搶啊！然而若球已出界，便無須在意此球了。
這個比喻是説明，有人提出他的建議意見和自己本身的堅持、看法或意見，早已劃出一道和平之線，若誰超出此線範圍之外，不論對方是大駡、爭吵、平靜說明等等言行表現出來或説出來，進而影響自己之時，這如同球出界而不追般，需對於他的溫和與忿怒的攪動練習不在意啊！而球於界內在意追逐般，他的建議也聽，自己的堅持也做，不管是吵或鬧，仍是可以認真，此些己和他互相合作的緣份而行持的所做所行對於世出世間也有幫助的話，於界內搶球必有進球得分的機會般，人生亦有成功的一面會實現，因此自己的工作、生活必要底線需堅持，有人給你的建議值得參考。這兩個中間做一道歡喜自在心情之線，練習在此當中過生活。
認為於圓球上生活的二十一世紀裏，不論是誰皆無法全部堅持自己的看法或事情，因為一切因緣和合，所以也要為對方著想，然如對方所説一般而做亦不容易，只能對其所言列為值得參考，故而他之優德也散發，己之優德亦善增而上，剩下短暫人生𥚃，心和平、行自在、生活幽默、追尋解脫成佛，此乃人生真意義。
總結而言，對境的建議與自己的堅持之間，心和歡、行善道的規劃安排，內心需具足，意思即是對方所提的建議該聽的聽、無法聽的不聽😊，自己的工作、生活、心情相關的也該堅持✌，主要是每天的日子𥚃，剎那間亦，念頭不要搞砸，運用環境的優點、事情事業的優點、旁邊人物的優點，都要學會享受，方能開心啊！原本凡界輪迴𥚃便沒有究竟永恆的快樂，所以要有脱離輪迴的出離心，此乃唯一學佛的基礎，這亦需練習，因永恆不變的快樂是解脫成佛才有，故當下的念向、當下的行善需永不離開解脫成佛的菩提心。
持明仁增塔訫即述文章2016/02/19
留言列表
