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《普賢上師言教》
思隔八無暇
如意寶藏論載：
     出離心少信心財亦離
     貪欲栓縛綁與舉止刺
     惡業無有謹慎業際顛
     戒律毀損誓言缺破犯
     分隔識之無暇此種八
1、
出離心少：雖已聽聞惡道之苦、三界輪迴本質即三苦之相與匯集全數於剎那間亦不長久非堅穩等道理，然而卻無悲厭出離心，則佛法之根基已腐爛，正法之成就福份已截斷。
2、信心財亦離：對佛法和上師未俱心口不二之信心，則關閉法教入門，無法趨入解脫勝道。
3、貪欲栓縛綁：貪婪於朋友、子女、財富等此種情感而縛綁自續，為此辛勤勞作，散亂耗日而無暇學佛。
4、舉止刺：自相續惡劣，品格連芝麻般微小之優點亦無，一切行為無有成長進步。
        往昔聖者云：
     弟子學識誠可改
     人格惡劣則難改
此種眾生即使遇到善怙師亦難助其入法道。
5、惡業無有謹慎：造做惡業無有顧忌，毫無慚愧，三門不調順，離開聖人功德者，無心接觸佛法。
6、業際顛：已入業際顛倒此道，無佛法明光，對佛法毫無興趣，如於狗面前放草，自相續生不起佛法功德。
7、戒律毀損：若毀損出家戒與菩薩戒，除劣趨外無有他路，故難脫離無暇處所。
8、誓言缺破犯：進入密法大門，若毀損對上師與金剛師兄等誓言，將墮入金剛地獄，斷除成就勝份機會。
    上述此八種已遠離佛法，解脫明燈亦熄沉。